Συνεντεύξεις

Τί είναι  εκκλησία και Χριστιανική Ορθόδοξη Εκκλησία

Εκκλησία ονομαζόταν στην Παλιά και Καινή Διαθήκη η σύναξη του λαού του Θεού. Με την εμφάνιση του Χριστιανισμού, η λέξη "Εκκλησία" πήρε δύο σημασίες:

• το σύνολο των πιστών και

• τον τόπο, όπου συγκεντρώνονταν οι πιστοί για να τελέσουν τη λατρεία τους, δηλαδή το ναό. Την Εκκλησία την ίδρυσε ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός, που έστειλε ως αντιπροσώπους του τους αποστόλους να διαδώσουν παντού τις μεγάλες αλήθειες της διδασκαλίας του και να εκτελούν τα μυστήρια.

Σύμφωνα με το "σύμβολο της Πίστης", η χριστιανική Εκκλησία είναι μία "καθολική και αποστολική". Τα δόγματα της Εκκλησίας πρέπει να είναι σεβαστά και απαραβίαστα, αλλιώς δημιουργούνται αιρέσεις. Τέτοιες αιρέσεις παρατηρήθηκαν από τους πρώτους αιώνες του χριστιανισμού, με αποτέλεσμα να γίνει μεγάλη αναταραχή στην Εκκλησία και να διαμορφωθούν, τελικά, ιδιαίτερες αυτοκέφαλες και ανεξάρτητες Εκκλησίες. Ο οριστικός χωρισμός των Εκκλησιών χρονολογείται από τον 9ο αιώνα.

 Δόγματα των τριών Εκκλησιών.

• Η Ανατολική (Ορθόδοξη) Εκκλησία είναι η αρχαιότερη και η πρώτη. (Από αυτήν αποσπάστηκε η Δυτική). Στην Ανατολική Εκκλησία ανήκουν τα Πατριαρχεία Κωνσταντινούπολης, Αλεξάνδρειας, Αντιόχειας και Ιεροσολύμων, οι αυτοκέφαλες εκκλησίες Ρωσίας, Ρουμανίας, Ελλάδας, Βουλγαρίας, Πολωνίας, Αλβανίας και Κύπρου. Δόγμα της Ανατολικής Εκκλησίας είναι: ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται μονάχα απ' τον Πατέρα (Θεό) αυτό βασίζεται στην Αγία Γραφή και την Ιερά Παράδοση. Αναγνωρίζει 7 μυστήρια: η βάπτιση, το χρίσμα, τη θεία Ευχαριστία, τη μετάνοια, την ιεροσύνη, το γάμο και το ευχέλαιο.

• Δόγμα της Δυτικής Εκκλησίας (καθολικισμός) είναι: ότι το Άγιο Πνεύμα εκπορεύεται όχι μόνο απ' τον Πατέρα, αλλά και από τον Υιό (Ιησού Χριστό). Παραδέχεται, με ορισμένες διαφορές, τα 7 μυστήρια, πιστεύει στο "καθαρτήριο πυρ" και πως ο πάπας είναι αλάθητος. Απαγορεύει τη συμμετοχή των πολιτών στην εκκλησιαστική διοίκηση, έχει για επίσημη γλώσσα τη λατινική κ.ά.

• Η Εκκλησία των Διαμαρτυρόμενων (προτεσταντισμός) τοποθετεί το κριτήριο της πίστης στην Αγία Γραφή, που ο καθένας μπορεί να την ερμηνεύσει σύμφωνα με τις προσωπικές του αντιλήψεις. Θεωρεί την πίστη για μοναδικό μέσο σωτηρίας του ανθρώπου. Από τα μυστήρια παραδέχεται το βάπτισμα και τη Θεία Ευχαριστία και δεν επιτρέπει τη λατρεία των εικόνων των Αγίων και της Θεοτόκου. Δέχεται τη συμμετοχή των πολιτών στη διοίκησή της κι έχει τους τύπους: καλβινισμός, λουθηρανισμός, αγγλικανισμός, πρεσβυτεριανισμός, μεθοδισμός κ.ά.

Υπάρχουν ακόμα και μικρές ομάδες πιστών, που αποσπάστηκαν και από τις τρεις Εκκλησίες και που παρουσιάζουν μικρές δογματικές διαφορές μ' αυτές, όπως η Αβησσυνιακή Εκκλησία, η Αρμενική, η Κοπτική, των Βαπτιστών κ.ά.